毛汝麒之父毛文瑛

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　　毛文瑛（1485—1546），字元秀，号存耕，居龙游县北乡毛村（今模环乡刘家村毛村自然村）。出身于耕读兼经商之家，祖父毛永福，任职绍兴府教谕，以积善闻于乡；父毛最城（1460—1518），字成甫，因“税雄一乡”，被推举为督税长。毛文瑛“生而性严毅，状貌修伟，志倜傥不凡，尤寡言笑。乡之俗以耕为业，亡弦诵声。公痛愤不能以诗书发迹，乃挟资商游闽广间。刻历奋发，不数年，资遂饶裕厥厚。恒商于广”。
　　毛文瑛虽是一个商人，“以营利植生”，却能坚持“不以利掩义”，因此多有“义事”为人们所称道。他曾长期在广东新会经商，新会沙平墟有河通海，潮涨时水漫不可渡，潮退时泥淖没腰，跋涉为艰。当地风俗，趁墟赶集的以妇女为主，由于河上没有桥，给她们造成很大的不便。毛文瑛看在眼里心中不忍，便出资在河上架起石桥。当地人对此感德在心，因大家知道毛文瑛是浙江人，便将此桥名之为“浙江桥”。
　　正德七年（1512），毛文瑛翻越大庾岭回乡。途中有商人携小童，带着货物搭他的船回清江。途中染病身亡，毛文瑛出钱为其殓丧，到清江后，将货物与小童一一点验清楚交还其父母，其父母感激之余，表示要将一半货物给他作为报偿，他却一无所取。
　　嘉靖五年（1526）毛文瑛经商于扬州，当时正值饥荒，他出钱数百缗，用来接济那些逃荒要饭者。当时有住在一起的人偷窃毛文瑛的钱财，被他发现。有人要他把这件事告于官府，可以按规定获得一倍的赔偿。他却表示，对方只是由于缺钱偶尔行窃，责其加倍赔偿，实际上也做不到，而且弄不好还使其丧失生命，表示不忍心为了一点小利而去报官。
　　有一次他去邻居家要债，发现对方困卧在床，打听之下得知对方已三天未举火吃饭。毛文瑛便为其买米举炊，还把对方的债券烧掉，并把其他那些贫困之人的债券都焚烧掉，表示永不追讨。
　　他平时督子甚严，甚至不废“鞭扑”，把振兴儒业的希望都寄托在长子毛汝麒的身上，认为“吾乡囿于陋习，寥寥数百载无闻人，是儿其可以亢宗矣乎”。
　　儿子毛汝麒（1513—1586），字伯祥，号露山，嘉靖二十九年（1550）进士，官至西江兵备道。孙子毛一阳（1536—1596），字子复，号小山，也中进士，官至北京兵马指挥。也可算是以商起家，以儒传家的家族了。