舍利塔下湖头街
●梦缘
悠悠衢江，流入龙游境内，古称瀫水。日月精华，孕育了两岸多少集镇和乡村。湖镇就是衢州市最东端的建制镇，民间称为湖头街。早在西汉时期，集镇上就已店肆井然，至南朝渐趋兴盛。唐贞观八年（634）设龙东乡湖镇里，至宋时又被称为白革湖镇。2006年被建设部确定为全国小城镇建设示范镇。
瀫水自张家埠注入湖镇区域，经下童与茆头行政村与三衢大地依依惜别。这儿就是古战场遗址张峰墈。清同治年间的太平军龙游战事、北伐战争中龙游战役曾在这里展开了一幕幕气势恢宏刀兵相接的战争画卷。北岸有石壁寺遗址，石壁寺建于唐咸通八年（867），之所以远近闻名，是借了创办人高僧贯休的光。贯休，（832～912）字德隐，七岁出家投身兰溪和安寺，随圆贞禅师学法。读经诗，工书画，号“宝月禅师”，是唐末五代著名的诗僧和画僧，在画坛诗林均有影响，尤其所画罗汉，绝俗超群，历代评价很高。
见证湖镇历史的，当然首推舍利塔。舍利塔挺立白革湖畔已越千年。宋大臣赵抃曾作有《大宋衢州龙游县白革湖新修舍利塔院记》。舍利塔位于舍利寺旁，舍利寺修成14年后，嘉祐三年（1058）秋，重建舍利塔。舍利塔为六面七层楼阁式实心砖塔，高27.31米。普通基座，平面呈六角形，边宽2.30米，须弥座高1.60米。1至6层每面均辟有壸门式佛龛，龛内供设汉白玉释迦牟尼佛像，计凡36尊。第7层有4尊铜佛像及1座铜塔，是典型的宋代实心砖塔。2001年已被列入全国重点文物保护单位，是湖镇的标志性建筑。
重修舍利寺、重建舍利塔，湖镇人忘不了当时功绩卓著的江延厚。江延厚，湖镇人，祖籍绍兴。五代末，其祖宦游衢州，遂定居湖镇，重建舍利塔则为当时镇上大族江氏后人延厚所为。明朝弘治九年（1497）镇上江宅毁于火，江氏散迁至沙园、桥头江、江家、兑门江等地。坊间流传“不问士元人富与穷，塔顶有他三担铜”，也显示了其江氏祖上湖镇之基业。
迈步通济街上，古色古香的古湖镇风貌将你带入百年前之景地，沿街两旁青砖瓦屋，挑檐牛腿，木棑门构筑了古老的店肆街面。这条数里长的古街道横穿着几十条巷弄，构成了湖镇古集镇之脉络。
通济街北侧的白革湖是古湖镇的美景之一。从衢江河道变迁看，白革湖古时亦非为“湖”，而是“瀔水”是衢江的别称，是衢江之主河道。湖镇原为古埠头，曾有十八埠头之称。也有相传宋时之白革湖镇，并非以“河”与“湖”冠镇之名，而说的是既含糊又形象的指处。时镇上舍利塔院修缮一新，周边前来膜拜者之众，年复一年，形成了庙会，为迎宾待客，接纳亲朋，不少家族都修建房舍，粉白墙体，布置门面。镇上屋舍墙体漂白如新，加之江边树冠上不时栖满仙鹤与白鹭，远远望去更显一片洁白。其时出行主要靠水上交通，上下游来镇者多乘舟筏。膜拜者多数是受虔诚之心驱使的老年人，其初次至湖镇者与同伴，或行舟上总要问及湖镇何处，快至否？同伴或船家见问多了，告知，看村庄一片白处就是，久而久之，湖镇成为白的湖镇。仍是方言之故，“白的”叫成“白个”。而演绎为“白个湖镇”，白个湖镇终成口头流传之名。其时镇上经济渐趋繁荣，名人来往较多，就连陆游、范成大这些当时举足轻重的人物也在湖镇息脚过夜，吟诗作对。
人山人海，集镇沸腾。每年农历九月十九是湖镇最热闹的日子，是镇上的传统庙会，相传起源于宋庆历四年（1044）舍利寺重修菩萨开光之时。庙宇修葺一新，佛像金身重塑。祀奉释迦牟尼、观音等，这天正是观音菩萨的出家纪念日，香客云集，盛况空前。此后每年这天，都有四面八方膜拜者而至。镇民和店家随在门口、道旁摆出茶水素食、香烛纸箔之类，以布施和方便路人。年复一年，效者渐多，商机萌动，形成香客、生意人和走亲访友者殊途同至，人流顿旺，店肆猛增。南货北杂、零食小吃、竹木工艺、书画首饰、吉祥玩意、日常用品、生产用具、看相算命、把脉行医、耍技卖艺等五花八门争相登场，使人眼花缭乱，热闹非凡。赶集是约定俗成的民间行为，叫卖的人多，挑买的人多，观赏凑热闹的人更多。老人和儿童忙着看表演，这里一场，哪里一场，文的、武的，唱的、跳的、人演的、动物耍的令人捧腹大笑。
赶集不仅仅是商业行为，更是民风礼节的传承，人们通过赶集进行情感交流和各种信息传递。没有湖镇人的热情好客，不可能形成延续数百年的习俗。随着人类社会的不断进步，生活节奏不断加快，通信工具的发展，亲友间彼此构通的方式虽多，但串门、拜访等直接接触反而少了，在这种情况下赶集无疑为传统民风礼节的传承提供了条件。市面上摊多、货多、人多，群众家里客多、菜多、酒多。主人们忙忙碌碌，喜笑颜开，引证了“有朋自远方来，不亦乐乎”之说。上门便是客的风情习俗正是中华民族千古文明的脉络。综观当今广交会、西博会、世博会，会会有文化，处处筑平台，件件由政府倾心打造。而闪烁在民间的庙会、赶集源始于不经意的一枝一叶，经过几十年、几百年、近千年的风雨，汇集天地之灵气，凝聚日月之精华，岂不是人类社会发展所造就的奇葩、宝藏？
改革开放后，湖镇结束了“历史悠久见座塔，千古文明步条街”的历史。随着湖镇经济开发试验区的设立，烟草、废钢铁市场的兴起，三叠岩旅游风景区的重新开发，龙灯狮子舞等民间传统文化的重现，“濲水之春”联谊会演的开创，工业企业的成功改制，造纸、轻纺等一大批高新企业的壮大，湖镇走上了与时俱进的发展之路。
“敢想、敢干、敢为人先”是湖镇人的特点。湖镇作为龙游县的东大门，得益于东边较为发达地区的影响，人们接受新事物相对较快，渐渐形成了比龙游其他地方快半拍的处事风格。如果说1921年鼎新童守法赴法国勤工俭学，成为衢州市出国第一人是一种偶然的话，那么张自强、邱瑞沛、周金海、徐行，应振有等人则是在共产党领导下为冲破旧制度而斗争的先驱。当然湖镇人真正敢想、敢干、敢为人先，还是在20世纪70年代后。1975年，当龙游各地正热火朝天开发黄土丘陵，栽桑养蚕发展多种经营时，湖镇人则悄悄办起了缫丝厂。当人们正想开爿代销店、弄点糖烟酒之类经营时，湖镇人雇汽车、报火车皮，深入10多个省市烟草批发单位，搞起了大规模的烟草批发活动，赚得了改革开放以来的第一桶金。当农民们开始筹钱购买拖拉机和农用汽车时，湖镇人又开始悄悄地收购废旧汽车，揽得大批报废汽车的拆解生意，形成了远近闻名的废钢铁市场。当龙游县政府着手引导农民发展“绿色、环保、生态、高效”农业时，湖镇生态型无公害蔬菜基地、蛋鸭协会等纷纷成立，迅速形成了“集中投入、连片开发、企业带动、大户实施”的发展格局。当龙游县政府提出“工业立县”的发展战略时，下田畈、沙田湖两大工业区块成形。2010年全镇工业企业达到450余家，工业产值突破30亿元，地税净入库额2230万元，国税净入库额5840万元，实现地方财政收入3398万元，居民人均纯收入8185元。2005年被国家建设部等六部委确定为全国重点镇。
“我们将以‘践行科学发展、实现富民强镇’学习实践活动为主题，深入实施‘工业立镇、经营强镇、市场兴镇’三大战略，着力开展以‘工业强镇、畜牧大镇、商贸重镇、文化名镇、和谐新镇’为核心的五镇建设，大力发展工业经济，扎实推进新农村建设，努力改善民生，保持社会稳定，全力构建和谐、文明、富裕的浙西重镇……”。今天中共湖镇镇党委、镇人民政府领导更加兴致勃勃，潜心描绘和铸就着湖镇镇的将来。具有聪明才智的湖镇人，一定会倍加珍惜其良好的社会环境，倾力营造和维护好可持续发展的客观条件，发扬抓住机遇、锲而不舍、大胆探索、锐意进取的创业精神，使湖镇这颗浙西明珠更加闪烁生辉。