塔影江波张家埠

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　　○余怀根
　　张家埠村总是笼罩着一片薄薄的雾霭，悄悄地向外流露着塔影江波的魅力。
　　这个古村落位于江心洲上，衢江之水从四周流过，碧水漾漾，浩荡东去。我从高处俯视全洲，可见其一片宽阔的沙地，形状略长，上下两端尖狭，中部宽敞，绿荫蔽天，草长蝶飞，呈凤之凌空飞翔状。而在我的眼中，张家埠村更像飘浮于衢江之上的一叶孤舟，矗立村西头的浮杯塔，更像一支竹篙，将古村牢牢钉在江流之中。
　　张家埠村旧时称“凤翔洲”、“高淤”、“浮排圩”和“锦衣里”等地名。其中“凤翔洲”之名最雅。洲上文物古迹众多，有浮杯塔、湖岩塔、皇宫殿、翊秀亭、尹氏厅、大宇殿、新泽殿、斗潭殿、永寿寺、铜佛殿等等，想想也是值得人们品味的。
　　在波光云影下摇曳生姿的是江边最常见的芦苇。所谓“蒹葭苍苍，白露为霜”，相对于精耕细作的小麦和水稻，这种水生植物更接近原始与野性，也更接近天空与心灵。芦苇成了片，就会有浩大的声势，在水陆交错之地，风乍起，澎湃起好大一片芦苇，她是水岸威武的仪仗，也是张家埠风情的眉眼。手摇木船荡悠悠，芦苇迷宫转一圈。芦苇荡深邃而幽远，划船进入其中，头顶、身边，满是望不透的绿色。
　　终于来到浮杯塔下。塔以杯名，是有故事的。据县志记载，明万历三十九年，诸生请求在永福寺废址建塔，知县万廷謙也是性情中人，一口答应，并以家藏古玉杯镇之，故名浮杯塔。
　　也许我心中隐匿着遗憾，我不时四周眺望，沃野葱笼，农舍烟起，衢江浩浩荡荡地游向薄雾深处，似乎在诉说过往的辉煌与幽伤。
　　顺着当地人的手指遥望皇宫殿，尹氏厅的遗址，却只见百年树冠，难见古柏下的庭堂。但我知道那处官厅古风绵厚。尹氏厅，又名新官厅。木雕花俏，砖雕精细，柱础以汉白玉精雕。是县内清时面积最大的厅堂建筑。可谓老树绕屋檐，翠竹拥道边，智慧生豪杰，香禅凤翔洲。皇宫殿，重修于清乾隆年间。冬瓜梁下雀替饰花卉图案，牛腿长机镂雕精湛，青石板铺地，有戏台。殿祀冯毅，号灵泽王，村人称廿九相公。
　　这些建筑上的雕刻，有砖雕，有木雕，有石调，繁复精美,主要的表现手法是浮雕。根据表现的内容来选择浮雕的深浅。如回纹、万字、卷草、虁纹等各种纹饰雕刻较浅，而有人物和场景的，采用深雕甚至镂空雕的手法。人物雕刻生动，场景表现空间感强，刻上三五层的甚为多见。有些门枋上的砖雕，层次丰富细腻，雕刻玲珑剔透，工艺精湛。题材内容也十分丰富，有历史故事、民间传说、戏文话本、吉祥祈福、科考文运及山水田园、花鸟虫鱼等。宗祠一般采用歌颂忠孝节义，宣扬敦亲睦族和氏族兴旺的题材，如桃园三结义、苏武牧羊、二十四孝图及瓜瓞连绵、万象更新等。民居则主要是吉祥、劝学、祈愿家庭和谐、子孙幸福的内容，如朝凤、蝠云、莲荷、榴实，以及渔樵耕读、五子登科等。鲤鱼跳龙门这一题材用的尤为普遍，反映出人们对改变命运的憧憬和追求。琴棋书画、梅兰竹菊及文房四宝、博古珍玩等图案也不乏见。还有的将人们生产生活如耕耘、水运、品茶、对弈等场景也雕刻在窗子护镜、隔扇腰板上，充满着生活气息，令人倍感亲切。
　　历史上的张家埠崇尚教育，文风鼎盛。人杰地灵，气贯长虹。尤以明清两朝为盛。据史志和家谱记载，该村当时有正六品以上官员10余名，多为进士、举人、通判，七品知县就更多了。他们或效忠朝廷为官四方，或以学问道德闻名于世，造福桑梓，厚泽民生，感化大众，传承文脉，为后人所仰慕。
　　我眺望着远远近近飘浮起来的袅袅炊烟，正汇聚成团向上涌去，把浓郁的饭香播撒到田园里。沙洲绵绵，牛羊成群，一番田园牧歌景象。有人说此地是江中瀛洲，有人说是蓬莱仙阁，这些溢美之辞，尽管有所夸张，但有一个字是避之不去的，这个字念水。古村文明，得益于衢江之水。水是古村之魂，水是万物之本。是水凝积成张家埠厚重的文化底蕴。
　　欸乃的桨声随波流淌，几个弯一转，水面便开阔了，对岸的亭台楼阁招摇地绰约在视线里。水边最有名的建筑莫过于年年红红木小镇了，我们也到茶馆里品了一杯清茶。八仙桌依然一尘不染，七星灶照旧炉火熊熊。茶娘在忙碌中幻化出酽酽的茶汤，浓缩着不乏精致的水岸生活。
　　这幽静的沙洲俨然成为一方迷人的地方了。